（学生记者 黄燕瑜）11月24日，欧洲杯竞猜手机app推荐（以下简称新闻学院）中文系建系十周年系列学术讲座之一在文澜101举办。新闻学院邀请旅美著名作家施玮讲述“如何开拓华语文学的灵性空间”。本次讲座由中文系副教授舒辉波主持。

旅美著名作家施玮

施玮犀利地指出华语文学灵性缺失的现状。小说、散文、诗歌等趋于平面化，现实主义创作的崛起，先锋、灵幻等的尝试，都反映了文学灵魂的丧失。她认为，文学是一种具有特殊呈现方式的“人学”。她引用刘勰《文心雕龙》首篇《原道》的一段话解释何谓人学。只有人与天、地相配，他们身上才孕育天地的灵性，这就是“三才”。

学生们认真听讲座

她从“灵性文学是有灵的活人的写作”、“灵性文学呈现有灵活人的思想与生活”和“灵性文学启示住在人里面的灵的属性”三个层面介绍灵性文学。中国文化认为，人有灵，且能借着天地万物感应。相对的，圣经中记载的“耶和华神用地上的尘土造人”一说，不仅承认了人有灵，且启示了中国传统文化避而不谈的灵的来历。反观现代中国文学的创作，在地球村模式的现代国际文化交流影响下，陷入一种不正常的状态。不仅外在形式失去文化之根、语言之根，挣扎于漂泊状态，而且内在思想缺少因对话撞击而产生的更新、接轨，并且因着翻译语言和表面阅读，造成中国文学创作的种种硬伤。

学生提问

针对这些问题，施玮提出灵性文学创作的三个要求。一是根据灵性文学的神性光照的思想特质，她提出“文需载道”的要求，希望当代作家停下华丽舞步的双脚，离开一种文学审美的轻浮惯性，开始思考文学的灵魂所在。二是从她个人灵性空间的创作体验中，她得出文学创作有物质、精神、灵性三个境界。作家应升华体验，感受敬畏与自由。三是信望爱的文学的语言。作家要言之有物，在信与静的语境中，运用先知性的语言充分体现语言的张力。讲座最后，她介绍了自己的跨界创作经历，真实展现了一个灵性文学作家的成长历程。

（编辑：武瑛港）